Pemikiran Pendidikan Politik KH. Cholil Bisri

 *Pemikiran KH. M. Cholil Bisri:  Pendidikan Politik dalam Islam*

Oleh:Zaenuddin Endy

*Alumni Pondok Pesantren Ma'had Hadis Aljunaidiyah Biru Bone*1987-1990*

KH. M. Cholil Bisri adalah salah satu tokoh penting Nahdlatul Ulama (NU) yang memiliki perhatian besar terhadap hubungan antara pendidikan dan politik. Sebagai seorang ulama yang juga aktif dalam dunia politik, pemikiran KH. M. Cholil Bisri tentang pendidikan politik dalam Islam sangatlah relevan. Beliau percaya bahwa pendidikan politik adalah bagian dari upaya membangun kesadaran umat untuk memahami hak dan kewajiban mereka sebagai warga negara sekaligus hamba Allah.

Dalam pandangan KH. M. Cholil Bisri, pendidikan politik bukanlah hal yang bertentangan dengan ajaran Islam. Justru, Islam mengajarkan umatnya untuk memahami tata kelola masyarakat dan pemerintahan. Hal ini sesuai dengan tujuan syariat Islam, yaitu mewujudkan keadilan dan kesejahteraan bagi seluruh umat manusia. Pendidikan politik menjadi sarana penting untuk mencapai tujuan tersebut dengan cara membangun kesadaran umat terhadap tanggung jawab sosial dan politik mereka.

Salah satu pemikiran utama KH. M. Cholil Bisri adalah pentingnya menanamkan nilai-nilai keislaman dalam pendidikan politik. Menurut beliau, pendidikan politik dalam Islam harus berlandaskan pada prinsip-prinsip seperti keadilan, musyawarah, dan akhlak mulia. Dengan demikian, pendidikan politik tidak hanya mengajarkan strategi atau teori, tetapi juga membentuk karakter individu yang bertanggung jawab dan memiliki integritas.

KH. M. Cholil Bisri juga menekankan pentingnya pendidikan politik sebagai alat untuk melawan kebodohan politik. Beliau percaya bahwa salah satu penyebab utama ketidakadilan sosial adalah kurangnya pemahaman masyarakat tentang hak-hak mereka sebagai warga negara. Melalui pendidikan politik, masyarakat dapat memahami bagaimana sistem pemerintahan bekerja, apa yang menjadi hak dan kewajiban mereka, serta bagaimana mereka dapat berkontribusi dalam menciptakan perubahan positif.

Dalam konteks Indonesia, KH. M. Cholil Bisri melihat pendidikan politik sebagai sarana untuk memperkuat demokrasi. Beliau percaya bahwa masyarakat yang melek politik akan lebih mampu berpartisipasi secara aktif dalam proses demokrasi, seperti pemilihan umum. Selain itu, pendidikan politik juga dapat mencegah manipulasi dan penyalahgunaan kekuasaan oleh pihak-pihak tertentu yang ingin mengambil keuntungan dari ketidaktahuan masyarakat.

Pemikiran KH. M. Cholil Bisri juga mencakup pentingnya pendidikan politik untuk membangun kesadaran kritis. Menurut beliau, umat Islam harus memiliki kemampuan untuk menganalisis berbagai kebijakan publik dan situasi politik secara objektif. Dengan cara ini, umat Islam tidak hanya menjadi pengikut pasif, tetapi juga agen perubahan yang aktif dan berdaya guna bagi masyarakat.

Sebagai seorang ulama yang aktif dalam politik praktis, KH. M. Cholil Bisri memberikan contoh nyata tentang bagaimana pendidikan politik dapat diterapkan dalam kehidupan sehari-hari. Beliau sering memberikan ceramah dan diskusi yang mengajarkan umat tentang pentingnya memahami politik dari perspektif Islam. Melalui pendekatan ini, KH. M. Cholil Bisri berhasil membangun kesadaran politik di kalangan masyarakat, khususnya di lingkungan NU.

Beliau juga menekankan pentingnya generasi muda dalam pendidikan politik. Menurut KH. M. Cholil Bisri, generasi muda adalah aset penting bagi masa depan bangsa dan umat. Oleh karena itu, mereka harus dibekali dengan pendidikan politik yang baik agar mampu menghadapi tantangan zaman. Pendidikan politik bagi generasi muda juga bertujuan untuk membangun karakter kepemimpinan yang berintegritas dan berlandaskan nilai-nilai keislaman.

Dalam pandangannya, pendidikan politik juga harus mencakup pembelajaran tentang hak asasi manusia dan keadilan sosial. KH. M. Cholil Bisri percaya bahwa Islam sangat menjunjung tinggi nilai-nilai tersebut. Melalui pendidikan politik, umat Islam dapat memahami bahwa memperjuangkan hak asasi manusia dan keadilan sosial adalah bagian dari ajaran Islam.

Pendidikan politik juga, menurut KH. M. Cholil Bisri, harus bersifat inklusif. Artinya, pendidikan politik tidak hanya ditujukan untuk kelompok tertentu, tetapi untuk seluruh lapisan masyarakat. Beliau menekankan bahwa semua individu, tanpa memandang status sosial atau gender, memiliki hak yang sama untuk mendapatkan pendidikan politik. Pendekatan inklusif ini bertujuan untuk menciptakan masyarakat yang lebih adil dan harmonis.

KH. M. Cholil Bisri juga mengingatkan bahwa pendidikan politik tidak boleh digunakan untuk kepentingan kelompok tertentu saja. Menurut beliau, pendidikan politik harus netral dan berorientasi pada kepentingan umum. Dengan cara ini, pendidikan politik dapat menjadi alat untuk memperkuat persatuan dan kesatuan bangsa, bukan sebaliknya.

Sebagai seorang ulama yang berpikiran maju, KH. M. Cholil Bisri juga mendorong integrasi antara pendidikan agama dan pendidikan politik. Beliau percaya bahwa pendidikan agama dapat memberikan landasan moral yang kuat bagi individu yang terlibat dalam politik. Sebaliknya, pendidikan politik dapat membantu umat memahami bagaimana nilai-nilai agama dapat diterapkan dalam kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

Beliau juga menekankan pentingnya dialog dalam pendidikan politik. Menurut KH. M. Cholil Bisri, pendidikan politik harus menjadi ruang untuk berdiskusi dan bertukar pikiran secara terbuka. Melalui dialog, masyarakat dapat saling memahami dan mencari solusi bersama untuk berbagai permasalahan yang dihadapi.

Dalam praktiknya, KH. M. Cholil Bisri sering mengajak masyarakat untuk aktif dalam kegiatan politik yang positif, seperti musyawarah dan pemilu. Beliau percaya bahwa partisipasi aktif dalam politik adalah bentuk tanggung jawab seorang muslim terhadap masyarakat. Dengan cara ini, umat Islam dapat berkontribusi dalam menciptakan sistem pemerintahan yang adil dan berkeadilan.

KH. M. Cholil Bisri juga melihat pendidikan politik sebagai sarana untuk memperkuat peran Islam dalam kehidupan berbangsa dan bernegara. Menurut beliau, pendidikan politik yang berbasis nilai-nilai Islam dapat memberikan kontribusi positif bagi pembangunan nasional. Beliau berharap agar umat Islam tidak hanya menjadi objek politik, tetapi juga subjek yang aktif dalam menentukan arah kebijakan negara.

Pada akhirnya, pemikiran KH. M. Cholil Bisri tentang pendidikan politik dalam Islam menekankan pentingnya kesadaran, keadilan, dan integritas. Beliau percaya bahwa pendidikan politik adalah sarana penting untuk membangun masyarakat yang melek politik, kritis, dan bertanggung jawab. Dengan mengintegrasikan nilai-nilai keislaman dalam pendidikan politik, KH. M. Cholil Bisri memberikan pandangan yang holistik tentang bagaimana Islam dapat berkontribusi dalam menciptakan sistem politik yang adil dan berkeadaban. Pemikiran beliau tetap relevan hingga saat ini, terutama dalam menghadapi tantangan demokrasi dan globalisasi.